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床頭有莊子書一冊，因拈而讀之，所以不在此也，師曰，夫道要心契，若復以文字繫縛，何日是了期，所以道，悟徹南華迷更迷，12師在華亭曰，道者何物也，祖炁便是根源，豈不知鼻中出者也，豈不聞廣成子曰，丹竈何車休矻...

艺术风格

奢者心常贫，俭者心常富，奢者好亲人，所以多过，俭者能远人，所以寡祸，奢者事君必有所辱，俭者事君必保其禄，奢者多忧，俭者多福，能终其俭者，可以为天下之牧，悬雕笼，事玉粒养黄雀，黄雀终不乐，垂礼乐...

创作理念

教之蹈舞，非蹈舞也，使之祷祝，祷祝也，我既寡实，彼亦多虚，而责人之无情，固无情也，而罪礼之无验，固无验也，为恶者畏人识，必有识者，为善者欲人知，必有不知者，是故人不识者，谓之大恶，人不知者，谓...

个人经历

刘混康死后，徽宗追赠为，葆真观妙冲和先生，太中大夫，三茅崇奉之严，未有盛于斯时也，茅山宗从南朝梁至北宋，鼎盛数百年，一直为道教主流，南宋以后，逐渐衰微，但仍传承不绝，且时有高道名于世，至元代，名道士杜道...

社会影响

夫日，陽也，夜，陰也，日長即夜短，夜長即日短，日盛即生人盛，夜盛即鬼神盛，夫人以日俱，鬼以星俱，日，陽也，星，陰也，故日見即星逃，星見即日入，故陰勝即鬼神為害，與陰所致，為害如此也，故天道制法也，陰職常當...

未来展望

何況專一清心淨意，養炁全神，飄遊於逍遙之地，入於無何有之鄉，30師曰，劉高尚居環堵四十年，別無他事，但虛其心，實其腹，去其華，忘其名，棄其利，清其神，全其氣，丹而結，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌...